قدمها ( 1 ) وان ضاق وقتهما قدم اليومية ( 2 ) وان شرع في إحداهما فتبين ضيق وقت الأخرى على وجه يخاف فوتها على تقدير اتمامها قطعها وصلى الأخرى ( 3 ) لكن إذا كان قد شرع في صلاة الآية فتبين ضيق اليومية فبعد القطع وأداء اليومية يعود إلى صلاة الآية من محل القطع ( 4 ) .

--> ( 1 ) نفس المصدر الحديث : 2 ( 2 ) لاحظ ص : 60